ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੀਮਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ

ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਵਿਖੇ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਰਤਨ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਤੋਂ ਢਾਈ ਸੌ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨਮੋਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਨੂੰ ਹਰ ਕੀਮਤ `ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਿਵਕਾਂਤ ਸ਼ਰਮਾ*

ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਸ ਗੱਲ `ਤੇ ਬਹਿਸ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਅਨਮੋਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਨਿਲਾਮ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਸਹੀ ਹੈ? ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਲਾਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ 371 ਰਤਨ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਲਗਭਗ 125 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 1898 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਰਥ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਸਟੂਪ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਸਰਹੱਦ `ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਕਯ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਪਿਲਵਸਤੂ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਇਹ ਖੁਦਾਈ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਵਿਲੀਅਮ ਕਰੌਕਸਟਨ ਪੇਪੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸੀ। ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ 130 ਫੁੱਟ ਵਿਆਸ ਵਾਲੇ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਸਟੂਪੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੰਜ ਪੱਥਰ ਦੇ ਕਲਸ਼ਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦਾ ਡੱਬਾ ਮਿਲਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਖ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ 1800 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੋਤੀ, ਰੂਬੀ, ਪੁਖਰਾਜ ਅਤੇ ਨੀਲਮ ਵਰਗੇ ਰਤਨ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਪੱਤਰੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਲਸ਼ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ‘ਇਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਤੂਪ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਕਯ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ।`
ਕੁਸ਼ੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮਹਾਪਰਿਨਿਰਵਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਕਯ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਚਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਅੱਠ ਗਣਰਾਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਤੂਪ ਬਣਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਾਂ `ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਜਾ ਸਕਣ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਠ ਗਣਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸਤੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਦਾ ਸਤੂਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ਾਕਯ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਤੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਮਤੀ ਰਤਨ, ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਸਿੱਕੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਲੋਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਵਿਲੀਅਮ ਪੇਪੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਖੋਜ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹੀਰੇ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੀਰਿਆਂ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਪੇਪੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਰਤਨਾਂ ਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬੋਧੀ ਦੇਸ਼ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚੁਡਾਲੰਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੂਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਕੋਲਕਾਤਾ ਤੇ ਕੋਲੰਬੋ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿਲੀਅਮ ਪੇਪੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਨਿਲਾਮੀ ਕੰਪਨੀ ਸੋਥਬੀਜ਼ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਕਰਕੇ ਅਕਸਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਛੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਮਾਓਰੀ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਲਗਭਗ 1000 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਨਿਲਾਮੀ `ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ ਸੀ। 6 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿਲੀਅਮ ਪੇਪੇ ਦੇ ਪੜਪੋਤੇ ਕ੍ਰਿਸ ਪੇਪੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਤਨ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਜਾਂ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ, ਮੱਠਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਲਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ ਕੋਲ ਜਾ ਸਕਣ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ `ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੜਦਾਦਾ ਜੀ ਨੂੰ ਉਹੀ ਰਤਨ ਅਤੇ ਚਾਦਰਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਨਿਲਾਮੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਰਤਨ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਰਤਨ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਬੈਂਕਾਕ ਅਤੇ ਕੋਲੰਬੋ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬੋਧੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਈ ਬੋਧੀ ਮੱਠਾਂ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਕ੍ਰਿਸ ਪੇਪ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਨਿਲਾਮੀ ਕੰਪਨੀ ਸੋਥਬੀਜ਼ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਲਾਮੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਤੋਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਨਿਲਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲੰਡਨ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਓਰੀਐਂਟਲ ਐਂਡ ਅਫਰੀਕਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿਖੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਲਾ ਦੇ ਮਾਹਰ ਪ੍ਰੋ. ਐਸ਼ਲੇ ਥੌਮਸਨ ਅਤੇ ਕਿਊਰੇਟਰ ਕੋਨਨ ਚੋਂਗ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਖ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸ਼ਰਧਾ ਰਤਨ, ਬੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸ਼ਰਧਾ ਰਤਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮੰਨੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਹਾਬੋਧੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਅਮਲ ਅਬੇਵਰਧਨੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਹ ਵਿਰਾਸਤ ਸ਼ਾਕਯ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਮਾਰਕ ਬਣਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਣ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਤੂਪ ਬਣਾ ਕੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ। ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਵਿਖੇ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲੇ ਸ਼ਾਕਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ `ਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਮਾਲਕੀ ਕਿਵੇਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ? ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਕੇ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਥਬੀਜ਼ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਲਈ ਨਿਲਾਮੀ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਵਿਖੇ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਰਤਨ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਤੋਂ ਢਾਈ ਸੌ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨਮੋਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੁੱਧ, ਰਾਮਾਇਣ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਰਯਾਤ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੁਤਨਖਾਮੁਨ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਤੋਂ ਬਰਾਮਦ ਹੋਏ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ, ਐਥਨਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਜਾਂ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਬੇਨਿਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੋਟਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਵਾਲਗੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੋਥਬੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ 100 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਜਾਵੇਗੀ; ਪਰ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਵਰਗੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਨੈਤਿਕ ਆਧਾਰ `ਤੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਟਲੀ ਦੇ ਟਿਊਰਿਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਫ਼ਨ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ `ਤੇ ਸਬੰਧਤ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਜੇਕਰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਸਟੂਪਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਿਲਾਮੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਜਾਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਰਤਨ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਪ੍ਰਹਵਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ। 2009 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀਆਂ ਐਨਕਾਂ, ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚੱਪਲਾਂ ਦੀ ਨਿਲਾਮੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਜੇ ਮਾਲਿਆ ਨੇ ਬੋਲੀ ਲਗਾਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀ ਇਸ ਅਨਮੋਲ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਕਦਮ ਹੈ।
—
(ਲੇਖਕ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰਕਾਰੀ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੈ)